토론마당

갓피플에서 어떤 논란이 벌어졌는지는 알지 못하지만, 이렇게 저희 교회에까지 찾아오셔서 말씀을 하시니 답하지 않을 수 없군요. 우선 님의 열의에 경의를 표하며 간단히 답합니다.

저는 기본적으로 타자를 들여다보는 일은 자신을 들여다보는 일과 통한다고 생각합니다. 사람은 그 누구나 자신이 아닌 타자를 제대로 알지 못합니다. 대개의 경우 겉으로 드러난 모습으로만 바라보기 십상입니다. 그리고 많은 경우 그 겉으로 드러난 모습을 평가할 때에는 부지불식간에 자신의 모습을 타인에게 투사시키기도 합니다. 내가 버리고 싶은 것, 내가 스스로에게 혐오하는 것을 타인에게 덮어씌어 보는 오류를 범할 때도 있다는 뜻입니다. 늘 그런 것은 아니지만 그럴 때도 있다는 것입니다.

제가 이슬람에 대해 살펴보고자 한 것은, 우리가 그런 과오를 범하고 있지 않은가 하는 것을 한 번 돌이켜보자는 취지에서였습니다. 그와 같은 성찰을 위해서는, 우리가 이슬람을 바라보는 시선의 문제를 점검하는 동시에 이슬람을 따르는 무슬림 자신들은 스스로 어떻게 말하며 어떻게 믿고 있는가를 살펴보지 않을 수 없습니다. 두 번에 걸친 저의 강의는 그렇게 두 차원으로 나누어져 있습니다. 그 뿐입니다.

저의 신앙의 정체성 문제는 그 강의 내용으로 평가될 일이 아닙니다. 그것은 저와 하나님과의 관계 문제입니다. 하나님께서만이 그 진정성을 아실 문제입니다. 그 점에 대해서까지 관여하시거나 염려하실 필요는 없습니다. 다만, 관심 가져 주시고 염려해주신 데 대해 감사드릴 따름입니다.

청년시절 어느 신학대학교수님의 종교다원주위에 대한 글을 보고 노발대발했던 저의 모습이 생각나네요.

각자의 신앙도 자신의 경험의 폭이 넓어지는만큼 변화를 겪으며 발전한다는 사실을 그때는 몰랐거던요.

911 직후에 미국인들 사이에 반 무슬림 움직임이 있었습니다. 무슬림 사원이 공격을 받은적도 있었구요. 이때 기독교 지도자들이 참 이슬람을 이해하자는 쪽으로 여론을 이끌었고, 지금은 대중들은 다수의 무슬림과 소수의 극단주의 테러리스트들을 구별하고 있습니다. 그들의 믿음의 체계를 이해하는 것, 화해와 공존을 향한 첫걸음이 아닐까요.